In questa pagina inserirò di volta in volta i riferimenti bibliografici di eventuali citazioni che si potranno trovare nel Blog: infatti per non appesantire la lettura non ho messo note nel testo.
Dove non altrimenti specificato, le traduzioni dei versi di Omero sono mie.
- Walter F. Otto, Spirito classico e mondo cristiano, La Nuova Italia, Firenze, 1973, p. 46. (nel widget)
- Mario Untersteiner, Il concetto di δαίμον in Omero, in Scritti minori. Studi di letteratura e filosofia greca, Paideia, Brescia, 1971, pp. 117-164. (in Home)
- Friedrich W.J. Schelling, Filosofia della mitologia, Mursia, Milano, 1990, pp. 390-391. (in Post 04/09/2011)
- Theodor W. Adorno, Interpretazione dell’Odissea, Manifestolibri, Roma, 2000, p. 40 e 41. (in Post 18/09/2011)
- Jacqueline de Romilly, Omero, Editori Riuniti, Roma, 1985, p. 41. (in Achille – Uomo ed eroe)
- Pierre Vidal-Naquet, Il mondo di Omero, Donzelli, Roma, 2001, p. 92. (in Achille – Uomo ed eroe)
- Johann J. Bachofen, Significato sepolcrale di Achille, in – Il simbolismo funerario degli antichi, Guida, Napoli, 1989, p. 667 e pp. 667-8. (in Achille – Uomo ed eroe)
- Jean-Pierre Vernant, L’individuo, la morte, l’amore, Cortina, Milano, 2000, p. 80. (in Achille – La scelta di Achille)
- Karl von Clausewitz, Della guerra, Mondadori, Milano, 1978, pp. 67-68. (in Achille – Autocontrollo e Giustizia)
- Eva Cantarella, Itaca. Eroi, donne, potere tra vendetta e diritto, Feltrinelli, Milano, 2002, p. 30. (in Achille – Achille, gli amici e i nemici)
- Lucien Febvre, Onore e Patria, Donzelli, Roma, 1997, p. 121 e pp. 31-32. (in Post 09/05/2012)
- Arthur W.H. Adkins, La morale dei Greci da Omero ad Aristotele, Laterza, Bari, 1987, pp. 74-76. (in Post 02/02/2013)
- Jacqueline de Romilly, Omero, Editori Riuniti, Roma, 1985, pp. 57-58. (in Post 24/02/2013)
- Hermann Fränkel, Poesia e filosofia della Grecia arcaica, Il Mulino, Bologna, 1997, pp. 134-135. (in Post 24/02/2013)
- Mario Vegetti, L’etica degli antichi, Laterza, Bari, 1994, p. 31. (in Post 28/02/2013)
- Anna Marina Storoni Piazza, Ascoltando Omero. La concezione di linguaggio dall’epica ai tragici, Carocci, Roma, 1999, p. 51. (in Post 28/02/2013)
- Moses Finley, Gli antichi Greci, Einaudi, Torino, 1968, p. 22. (in Post 28/02/2013)
- Cicerone, La natura divina, Rizzoli, Milano, 1992, p. 118. (in Post 28/02/2013)
- Rodolfo Mondolfo, Moralisti greci. La coscienza morale da Omero ad Epicuro, Ricciardi, Milano-Napoli, 1960, pp. 40 sgg. (in Post 21/03/2013)
- Franco Cardini, Quell’antica festa crudele. Guerra e cultura della guerra dall’età feudale alla Grande Rivoluzione, Il Saggiatore, Milano, 1988, p. 406. (in Post 21/11/2013)
- Jean-Pierre Vernant, Mito e pensiero presso i Greci, Einaudi, Torino, 1978, p. 369. (in Post 06/01/2014)
- Jean-Pierre Vernant, Mito e società nell’antica Grecia, Einaudi, Torino, 1981, p. 104. (in Post 06/01/2014)
- Bruno Snell, La cultura greca e le origini del pensiero europeo, Einaudi, Torino, 1963, p. 95. (in Post 31/01/2014)
- Epitteto, Diatribe, trad. G. Reale, Rusconi, Milano, 1982, I, 8, 12. (in Post 31/01/2014)
- Ardant du Picq, Études sur le combat, Chapelot, Paris, 1904, p. 32; pp. 57-58. (in Post 09/02/1914)
- Aristotele, Etica Nicomachea, 1115b 10-35, trad. di C. Mazzarelli, Bompiani, Milano, 2000, p. 133. (in Post 09/02/1914)
- Joseph Campbell, L’eroe dai mille volti, Feltrinelli, Milano, 1984, p. 47. (in Post 03/04/2014)
- Walter F. Otto, Theophania. Lo spirito della religione greca antica, Il Melangolo, Genova, 1996, p. 84. (in Post 03/04/2014)
- Bruno Snell, La cultura greca e le origini del pensiero europeo, Einaudi, Torino, 1963, p. 65. (in Post 03/04/2014)
- Anna Marina Storoni Piazza, Ascoltando Omero. La concezione di linguaggio dall’epica ai tragici, Carocci, Roma, 1999, pp. 44 sgg. (in Post 07/06/2014)
- Hermann Fränkel, Omero, in – Poesia e filosofia della Grecia arcaica, Il Mulino, Bologna, 1997, p. 140. (in Post 07/06/2014)
- Werner Jaeger, Paideia, vol I, La Nuova Italia, Firenze, 1982, p. 110. (in Post 17/07/2014)
- Karl von Clausewitz, Della guerra, Mondadori, Milano, 1978, pp. 60-64; 111-113. (in Post 06/11/2014)
- Theodor W. Adorno, Interpretazione dell’Odissea, Manifestolibri, Roma, 2000, p. 63. (in Post 26/11/2014)
- William K.C. Guthrie, I Greci e i loro Dei, il Mulino, Bologna, 1987, pp. 148 sgg; p. 154. (in Post 26/11/2014)
- Jacqueline de Romilly, Omero, Editori Riuniti, Roma, 1985, p. 111. (in Post 13/02/2015)
- Theodor W. Adorno, Interpretazione dell’Odissea, Manifestolibri, Roma, 2000, p. 64. (in Post 16/03/2015)
- Ernst Jünger, Rivarol, Guanda, Parma, 1992, p.122. (in Post 16/03/2015)
- Pierre Chantraine, Dictionnaire étymologique de la langue grecque, Klincksieck, Paris, 1999, p. 699. (in Post 23/03/2015)
- Eva Cantarella, Itaca. Eroi, donne, potere tra vendetta e diritto, Feltrinelli, Milano, 2002, p. 62-64. (in Post 23/03/2015)
- Heinrich Ebeling, Lexicon Homericum, Teubner, Lipsia, 1885, vol. I, p. 996. (in Post 23/03/2015)
- Jacqueline de Romilly, Omero, Editori Riuniti, Roma, 1985, p. 62. (in Post 30/07/2015)
- Bruno Snell, Poesia e società. L’influsso dei poeti sul pensiero e sul comportamento sociale della Grecia antica, Laterza, Bari, 1971, p. 38. (in Post 30/07/2015)
- Jacqueline de Romilly, Hector, Le livre de poche, 1999, p. 82. (in Post 05/08/2015)
- Ernst Jünger, Il tenente Sturm, Guanda, Parma, 2000, p. 26. (in Post 05/08/2015)
- Maria Serena Mirto, Commento a OMERO, Iliade, Einaudi, Torino, 1997, p. 1171. (in Post 05/08/2015)
- Martin Van Creveld, On future war, London, 1991, pp. 226-7. (in Post 05/08/2015)
- Eva Cantarella, Itaca. Eroi, donne, potere tra vendetta e diritto, Feltrinelli, Milano, 2002, p. 33. (in Post 13/11/2015)
- Tucidide, La guerra del Peloponneso, II, 35, trad. di Ezio Savino, Garzanti, 1984. (in Post 24/02/2016)
- Jacqueline de Romilly, Hector, Le livre de poche, 1999, p. 221. (in Post 30/05/2016)
- C.M. Bowra, La poesia eroica, La Nuova Italia, Firenze, 1979, p. 148-9. (in Post 28/06/2016)